近日,平阳县人民政府公布了第十三批平阳县文物保护单位名单(平政发〔2022〕139号),分别为仙坛山摩崖题记、杨氏祖墓、北山茶亭、爱山亭、畚箕井、龙凤桥,年代从宋代跨至近现代,涉及古建筑、古墓葬、石刻、近现代重要史迹等多个类型,进一步加强了我县文保单位的丰富性及文物保护工作。 一、仙坛山摩崖题记 仙坛山摩崖题记位于平阳县昆阳镇仙坛山山麓,原为平阳县第十一批县保“葛溪摩崖题刻”,包括民国二十一年(1932)所立“葛溪公井”石碑及黄光题“葛溪”摩崖题刻,后因在仙坛山葛溪一带继续发现有民国二年(1913)姜啸樵题“仙泉”、 周喟题“静虑明心”、 德清俞樾题 “壑云”等摩崖题刻,均为隶书,合并后改为“仙坛山摩崖题记”。 仙坛山,因山顶有大平石,故称仙坛,相传葛洪炼丹于此,有葛洪石床、小岩栖、巾子岩、葛溪、仙坛寺等名胜。民国时期,邑人黄光筑黄庄于仙坛山麓,后又于旁筑飞情阁,仙坛山的人文活动又掀起高潮。仙坛山作为平阳城关胜地,为历代文人所游览吟咏,留下了数量众多的摩崖题记,后因社会动乱及变迁,大多摩崖题记已湮灭不见。 仙坛山摩崖题记不仅有着可供欣赏的书法价值,也记录着仙坛山及平阳社会发展变迁的过程,是研究平阳历史文化的瑰宝。 二、杨氏祖墓 杨氏祖墓位于平阳县腾蛟镇凤巢硐桥头村杨桥头山脚下,坐西朝东,扶椅式,为南宋附马都尉杨正臣父母之墓,始建于宋代。 杨氏祖墓为青石砌筑而成,分上中下三坛,中下坛为拜坛,依山而建。墓的石构件遗失较为严重,加之年久失修,墓室有所下沉,布局欠完整,但轮廓清晰可辨,其中上坛仿木构神龛牌楼保存较为完整,青石方木结构,三开间,进深二柱,柱呈方形,上置坐斗,下有石础,明间较高,次间递减。牌楼屋顶已毁,台基束腰处浮雕有多种图案,中为双狮抢球,两侧骏马,雕刻精细,技法圆润,手法写实,动感极强,栩栩如生,充分展示了古代雕刻艺人的聪明才智和高超技艺。 杨氏祖墓规模宏大,构筑考究,雕刻精美,造型独特,在当地较为少见,对研究浙南地区古代墓葬建筑艺术及丧葬形式等都具有较高的历史文化价值。 三、北山茶亭 北山茶亭位于平阳县腾蛟镇北溪村,坐北朝南,占地面积约195方米,建筑面积约100平方米,高度5.8米,建筑为木石混合结构,面阔三开间,共18根石立柱,均有刻字。亭内祭祀台下有一口水井,亭后有三方旧石碑。 北山茶亭年代悠久,始建于明朝,根据石柱文字记载,清代时有过多次修缮。北山茶亭所处北山路为一条南北商道,商旅从瑞安陶山过平阳坑岭至北山茶亭,再从各个方向辗转至各地,来往不断。北山亭作为一处中转地,为经过的商旅提供休憩场所,也成了这条古代交通要道的见证。 四、爱山亭 爱山亭位于平阳县南雁镇南雁荡风景区碧溪渡口,为仙姑洞住持清真道人建于1938年。爱山亭系石柱石梁石屋顶构成,“爱山亭”三字为清末举人杨悌题写。亭柱撰有对联两副,亭前为“石径入丹壑,清泉洁尘襟”,亭后为“开天窗说凉话,有大石当中流”。亭内有一石碑,为乡贤汤国琛于民国二十九年(1940)所撰《平阳南雁荡爱山亭记》,记载了爱山亭建造时间、建造者清真道人及受志春道人所邀撰文的来龙去脉。 爱山亭风格古朴雄厚,制作精良,是平阳境内为数不多的石亭,当代数学大师苏步青先生经南雁爱山亭时有留诗云:“云飞千幛风和雨,滩响一溪夏亦秋,”留下了无限的思乡之情,传为一段佳话。爱山亭不仅是南雁荡山景区重要的一处景点,也是平阳优秀历史文化的一个重要载体。 五、畚箕井 畚箕井位于平阳县山门镇高一村高墩自然村,建于清代,因井形似畚箕,故当地称之为畚箕井,主要分布于高墩村西侧道路沿线。 畚箕井有两种形制,一种是平面呈长条形,形似畚箕,该类型较多,有6处,井壁三面采用块石垒砌,井沿略高于地面,一面开口,设阶梯踏步,踏步由块石砌成。另一种平面呈方形,井壁采用块石垒砌,内部则由块石垒砌螺旋形阶梯,井水位于井中央,仅见1处。 畚箕井形制特殊,分布较为集中,在其他地方少见,是极具特色的水井样式,对研究地方历史文化、水利设施、民俗风情等都具有较大的价值。 六、龙凤桥 龙凤桥位于平阳县闹村乡龙凤村龙坑自然村与李岙自然村交界处,建于清代,为九孔石板桥,呈东西走向,横跨于闹村溪上,由桥墩、桥台、桥面三部分组成。桥宽1.78米,全长32.3米,桥面至水面矢高2.8米。桥台用花岗岩竖砌。桥墩用五根花岗岩侧脚并立,间隙大小不一。桥面用五块花岗岩条石并列横铺,北侧桥面石板刻“龙凤桥”三字。桥东边有亭,名“龙凤亭”,共同构成桥亭设施。 龙凤桥保存完好,结构牢固,至今发挥着交通作用。 |
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